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藏风得水
  • 《天元五歌·论阳宅》注释 2021-11-13 点击:1290 评论:0
  • 《天元五歌·论阳宅》注释作者简介:蒋大鸿,明末清初(生于阳历1617年2月4日),江苏松江张泽镇人(即今的上海松江区)。他自幼随其父学习地理风水,先以形家为主,随着学识的提高,年少...

  • 《天元五歌》论造命 2021-11-13 点击:1516 评论:0
  • 天元歌第五:造命蒋大鸿天时地理圣贤言,堪舆二字义相连。浪说江南无大地,但取年月日时利。真龙大地偏江南,也要天时力相添。初年祸福天时验,岁久方知地有权。诸家选择最纷纭,拘忌多端误杀人...

  • 《天元五歌》 论阳宅 2021-11-13 点击:1209 评论:0
  • 天元歌第四: 论阳宅蒋大鸿 人生最重是阳基,却与坟莹福力齐。宅气不宁招祸咎,骨埋真穴贵难期。建国定都关治乱,筑城置镇系安危。试看田舍丰盈者,半是阳居偶合宜。阳居择地水龙同,不厌前篇...

  • 《天元五歌》论平洋水龙 2021-11-13 点击:1386 评论:0
  • 天元歌三:论平洋水龙蒋大鸿 天下平洋大地多,平洋龙法更如何;世人尽说平洋诀,都把山龙溷揣摹;平龙原不与山同,郭璞分明说水龙;水龙一卷从来秘,不许轻传泄化工;我代云阳行普度,一言万古...

  • 《天元五歌》山龙篇 2021-11-13 点击:1355 评论:0
  • 天元歌第二:山龙篇蒋大鸿 昔日华山陈处士,衍成太极传当世;推原天地未分时,止有坎离水火气。二气盘桓不相离,清者为天浊者地;坎离一交成乾坤,制造大国如冶铸。黄舆乃是治中灰,水火煎烹积...

  • 《天元五歌》论大义 2021-11-13 点击:1329 评论:0
  • 天元五歌 ---蒋大鸿著天元歌第一:论大义蒋大鸿 一元浩气含三象,混混分开气升降, 天清地浊成两仪,阴阳为根气来往, 山川土石象中气,日月星辰气中象,二气相绝不相离,浊阴本是阳清象...

  • 《灵城精义》 2021-11-13 点击:1669 评论:0
  • 灵城精义卷上南唐·何溥形气章正诀 宇宙有大关合,气运为主;山川有真性情,气势为先。地运有推移,而天气从之;天运有转旋,而地气应之:天气动于上,而人为应之;人为动于下,而天气从之。有...

  • 《地学铁骨秘》 2021-11-13 点击:1431 评论:0
  • 地学铁骨秘吴师青 著 序言 朱序 吴子师青,既以青乌术擅名当世,当世之士,听其议论之着明,与其谈言之奇中,莫不群相揣测,以为必有私藏秘本,为当世所不见,而吴子独见之者,乃能至是予始...

  • 《地理辨惑》 2021-11-13 点击:1249 评论:0
  • 风水一百问《地理辨惑》 清 桐城 马泰 清 清鹗序堪舆之之术,自古迄今,代出名师,研究推测,既精且详,可谓极矣,而名师间世而出,不得尝遇,即有口传心授,世又不获多闻,其假托名师,妄...

  • 《葬经》 2021-11-13 点击:1467 评论:0
  • 青乌术《葬经》晋仙师、郭璞著 气感篇 葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。木华于春。杰芽于室。...

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