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法脉传承
发布者:周钊正 发布时间:2016-5-13 阅读:1697
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现代【道教】主要归为两大道派:以符箓斋醮为主的【正一派】,和以修真炼养为主的【全真派】。正一派“重生道、教人道、行真道。”重斋醮、符箓,此派祖师为张道陵天师。

 

正一派道士可居家务道,也可出家修道,并未有特别的限定。可以结婚生儿育女,过家庭生活,可以食荤腥肉类;除上殿诵经、作经忏法事之外,平时可以穿俗装、不留胡须、发式随俗。俗称“火居道士”。

 

全真派不尚符箓法术,而以修真养性、苦己利人为宗,所以大得百姓的尊敬。此派祖师为王重阳真人。全真派主张修道者应出家,穿道装,不结婚,蓄须发,断绝一切尘缘,清心寡欲,不食荤腥肉类,以此作为修道成仙之根本。

 

【正一派】和【全真派】下面又分了很多门派,一个门派就是一个单位,这单位有国营的和私营的,大单位中又分小单位,每个单位的规章制度,有些规章制度是单位自定的。

 

正一派是这一大派的总称,其中包含许多支派,如:天师派、净明派、清微派、灵宝派、三茅派、正乙派等等,均各自依其系谱传承。

 

正一派有四大宗坛:江西龙虎山万法宗坛、樟树阁皂山灵宝宗坛、南昌逍遥山净明宗坛、江苏茅山上清宗坛。

 

明太祖朱元璋赐第42代正一天师张正常"真人"。并下诏让正一天师世代掌管全国道教。建立了正一道三山滴血五十字法派字辈。

 

 【正一道三山滴血五十字法派字辈(正一派)】

 

守道明仁德、全真复太和、至诚宣玉典、忠正演金科、冲汉通元蕴,

高宏鼎大罗、三山愈兴振、福海涌洪波、穹窿扬妙法、寰宇证仙都。

 

【净明派传承字辈谱 】

 

天德高无量,照明自古今。玄元闻见处,总合圣贤心。 道德宏清静,法源广大成。东汉有章数,功果保忠祯。

 

本人净明派法号【周法正】,传【源】字辈;天师派法号【周三正】,传【山】字辈。

 

事物发展有盛有衰,新兴的事物往往发展的较快,新兴教派也发展的较快。社会变化太快,传承创新开放发展,教学培训时,学员多数未加入道教,我们就用自定法脉来传承发展。

 

鸿钧老祖门下十字法脉排辈:

 

神通显威灵。明道传真经。

 

学员用【通】字辈,传【显】字辈,再传【威】字辈......

 

加入道教后,再续法派字辈。

 

【传箓】

“传”是传承的意思,“度”是度化的意思,凡是有道教信仰的人,首先要有师承,由师傅引进道门。经过传度后,即取得了由凡入圣的第一级阶梯,就有了师承、道名、字辈,也就是说,终生有了信仰的依靠。传度之后,经过若干年的修炼,积功累德,就能取得授箓的资格。法箓是道士应持之典,也是对修道者功行修持的认定,故升授、加授均有严格的考核程序。同时法箓又是道士行法的凭证,只有授过箓后,才能召唤箓上神兵将吏护法显灵。未授箓者,行法不灵,吏兵远身,如强行施法,不但不灵,且自身反遭天谴。

其次,道士修持一生,超凡脱俗,一旦羽化,即可凭箓登仙,颁以仙职,免除冥府地狱之苦。

 

传度的字辈是用于记录法脉传承,授篆是记录有关天官功曹、十方神仙名属,召役神吏,施行功法术的牒文。授封道位神职,从九品到正一品,正一品就是天师,现时有四大天师:张天师、许天师、葛天师、萨天师。

 

茅山派也称上清派,融入了正一派。

 

【全真派】

 

王重阳七位弟子分别创立七个全真支派:

马钰(丹阳子),遇仙派(亦作遇山派)

谭处端(长真子),南无派

刘处玄(长生子),随山派

丘处机(长春子),龙门派

王处一(玉阳子),嵛山派

郝大通(广宁子),华山派

孙不二(清静散人),清静派

 

 太上混元邱祖真人百代派 (全真龙门派
道德通玄静,真常守太清,一阳来复本,合教永圆明,
至理宗诚信,崇高嗣法兴,世景荣惟懋,希微衍自宁,
未修正仁义,超升云会登,大妙中黄贵,圣体全用功,
虚空乾坤秀,金木性相逢,山海龙虎交,莲开现宝心,
行满丹书诏,月盈祥光生,万古续仙号,三界都是亲。

 

 

 

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