你为什么会来找我们？说白了是你家祖先或冤亲债主推动你来找我们的，他们知道谁能管事，解决他们的问题......
2009年出道,到现时做了一百四十多场法事,为客户成功解决诸多的问题。我们这个行当是一个特殊行业,处理一些看不到摸不着的事情,说得好听就是法师,说的不好听就是神棍，为神佛的办事的人。
2009年通过授记仪式成为法师,是经神通风水认可俱备超度能力的法师之一。
通过龙虎山天师府正一万法宗坛的传度，获得正一净明宗坛授箓授职【上清三洞九天金阙玄都伏魔大法师】，得到了正一万法宗坛张天师和正一净明宗坛许天师的认可。
为什么每做一次都实记过程？
一是实事求是，总结经验，实践是检验真理的唯一标准。二是这行太江湖，看不到摸不着，有许多吹牛皮行骗的，以示区别。三是防被人算计，有些客户隐满情况，难免会出意外。想想祖师杨公也被人暗算，赖布衣也被秦桧迫害，让他们名留千古的是平民百姓，而不是王公贵族！四是与时俱进，科技网经时代，风水法事也要现代化，让更多人了解实情，不迷信。
刚出道时勇者无惧,无私无畏,做多了就慎重了。受人钱财替人消灾,天下无白吃的午餐。神灵世界答应了就要负上责任!我们只是普通人,不能背负太多!因此要放生把背负的放出去,一年四季做四次放生活动，行善积德。
知道越多，顾虑越多!出家人才少顾虑!
做这行和玩游戏差不多，关卡会越来越难的，不可能每关都哪么易过,高手怕失手，多年的努力和积聚的信誉口啤，有时担心一单就搞砸了！但不过了这一关就不到下一关，所以必须不断提升自己的能力，努力往前走，完成领导安排的任务。
佛道一家，佛家好比是党中央，指导思想，道家好比是政府，执行指令。佛祖好比是党总书记，菩萨是总理，天皇大帝是军委主席，玉皇大帝是国家主席，三清是公检法的领导，元始天尊掌管检察院，灵宝天尊掌管法院，太上老君掌管公安部，所以捉鬼摛妖是吾奉太上老君急急如律令。城隍是省长市长。各施其职，各管一方，不怕官只怕管。念经一万遍，佛菩萨也不会亲自帮你，只会安排下面的管理人员去办事。阴阳相对，上访很难的，上诉很多时是发回重审。
有人说佛渡有缘人,只是渡了自己和身边的人。谁见过佛祖出手渡人?听到的都是传说，做实事的还是我们这些入世之人。领导说:地狱未空誓不成佛,众生渡尽方证菩堤。地狱能空吗?共产主义能实现吗?入世就要面对现实，不能想得太理想。
这行是一个敏感行业,枪打出头鸟。要防被人设局算计,要防美色引诱,我们只是常人,不是唐僧,也有七情六欲,常会遇到小鬼大仙附体来色诱的；大仙附体的女人，很能迷惑人，引起人的欲望。这年代女人主动的太多了,但女人反面无情,因爱生恨的也不少!事后她们认为都是你的错!俗语说:阎王好见,小鬼难缠。很多人以为是神话小说,其实是当局者迷!
效果是客户说了算，但我们也有经验总结，可从一些外应知道所做的是成是败。如超度法事，做法事时起风，风向有变，就预示神灵来安排灵体往不同的方向往生。做法事时见到地上卷起纸灰，如一个个小龙卷风，说明神灵来接收，灵体拿钱上路了。超度法事后三天内下雨，这雨会下在法场周边，或下在要超度冤魂的所在地，如在广州超度南京的冤魂，法事后会在广州下雨或在南京下雨。做阴宅风水也会有外应，如见到蝴蝶和蛇等动物，或下雨行雷都是好兆头。
我们都是凡人,没什么特导功能,只是协助神灵办事,领导佛菩萨和神灵赐予了一定的权限,能为客户解决职责范围内的问题,超出职责权限的,会有心无力,因此不断结缘,借助神力,提升功力,尽心尽力去为客户办事,累积功德!
我们行的是提举城隍的权限。城隍,又称城隍爷。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。都城隍为省级行政区所奉祀，相当于阴间的巡抚。府城隍相当于阴间的知府，县城隍相当于阴间的县令，县以下称为土地公，相当于阴间的村长。
各地的城隍由不同的人出任，甚至是由当地的老百姓自行选出，选择的标准大抵是“正直聪明的历史人物。城隍下辖有文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神。城隍由护卫神变为阴界监察系统，道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆，领治亡魂等。守护城池、国家。主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等。
每逢正月十五日的元宵、五月十九日的城隍寿诞、六月初八日夫人妈的生辰以及清明节、七月十五日、十月十五日的祭孤，城隍庙都要举行庙会活动。
城隍要有提举城隍司印，受提举城隍之职，代天行化。凡受此印职者，须得此印，无此印不行。天下城隍神所行去处，阴官自报，皆有鬼神迎接佐送，亦差助法兵吏，所直经过山林庙宇，或渡江河海次，日夜常有本属兵吏侍右。凡牒城隍只用此印，即时报应。或城隍兵不至，为之不从，便可具状闻奏玉帝，依法移居并位。
生从何来?死往何去?
人有三魂七魄!人正常死亡之后,有一个往生魂(主灵魂)回天界,可以去投胎,第二个魂入墓成了守尸魂(肉体魂),阴宅风水就是通过守尸魂影响子孙后代,第三个因果魂(觉魂)根据在世时的功德上天堂或下地狱,有些神婆查事就是请这个下地狱的因果魂上来。七魄是觉魂暗藏的无形力量，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情绪反应。
动物只有二魂，动物有六识感应，即眼、耳、鼻、舌、心、意的感应，而人除了有六识之外，还多了觉魂和七魄。
人体少了魂魄就不正常了,少了七魄，精神就不正常, 人体少了因果魂觉魂，就变成植物人，少了主灵魂人就死了。投生时因能量不够，少了觉魂，或少了七魄，就会成为弱智儿童。
正常人死后，在七天到六百年之间必可投胎，若是意外死亡、自杀，他杀，车祸，淹死、病死、堕胎等等，这些情形就无法到地府报到。非正常死亡的人,寿元未尽一般都投不了胎,成了孤魂野鬼,要超度才往生。觉魂在人往生六小时以后就先脱离身体了，所以要超渡一定要先渡这条觉魂，假使查出生魂也脱离肉体了，就一定要超渡两魂。超度使三魂重聚，重新轮回为人，少了一魂，会投生为动物。
祖先的守尸魂灵光会感应、影响到子孙的命运。祖先的守尸魂灵光寄托到好的风水地理，而使得子孙拥有好的命运。而祖先的守尸魂寄托在不好的风水地理，如此子孙的命运就会变差。事实上，风水地理只占了三分，其余七分则看人生中如何待人处事，所以都是智能的应用。
守尸魂(肉体魂)一般经过三个元运540年后,能量就转化不存在了。火葬后只剩骨灰是没有守尸魂的，对后代影响力很少。因此，非正常死亡的人最好用火化,自然死的人用土葬为好。
如果家宅风水不好,这些冤亲的魂就入宅向亲人和子孙后代求助,有些债主冤魂和仇家仙也乘机入宅报仇,造成家宅阴气过盛,影响阳人的运气和身体健康。
祖坟风水不好，祖宗住的不好，想搬迁，想告诉阳间的人，可是阴阳阻隔，没法告诉，一般就弄自己的子孙。因为，弄别人的子孙，是没道理的，人家在地下的祖宗会告他的。弄自己的子孙，阴间地府审理起来，也说得过去，因为阳间子孙不理采地下的祖宗，是为不孝，在地府里也说得过去。而且，祖宗喜欢弄有能力帮他解决问题的后人，或弄信风水认识风水师的后人。
冤亲债主来申诉，想解决他们的问题，一般找信佛信道的人，或命带童子的人，或体质弱的人来弄，先弄一些小意外，小伤小碰，小病小痛，破财不顺。不理会他就会闹大，车祸官司破大财，严重绝症生离死别。推动他们去找法师解决问题，法师好比是法官，古时没有法官，是县官【县城隍】管的。经过法师作法调解判决，就把问题解决了。
每个人身上都有弱点部位,有时弱点部位也是感应点。
如果是冤亲债主来闹，严重时屋顶会发霉，墙壁或地砖会开裂，有些偶尔会嗅到腐臭味。一般都有外应，如电灯电器突然坏了,开车在外发生一些小事故,家人生一些小病,发烧感冒头痛之类的,就要查查原因了。
人的身上也会有感应,如果是冤亲家鬼在闹,颈肩部位不舒服,如果是外鬼债主在闹,腰腿部位不舒服,俗称鬼抱脚,如果是大仙来附体,有的女人就会痛经,男人阳气不足,精神状态不好,也是颈肩部位不舒服。
说白了冤亲债主来闹,先攻击弱点部位，弱点部位就会不舒服,严重就发病,发病往往不是在弱点部位发病,邪气病毒会转移的,再严重就成慢性病、精神病、绝症。
冤亲(非正常死亡的亲人)好比是枯枝，债主好比是害虫，祖坟风水好，根好不怕有点枯枝，祖坟风水不好，树根不好,枯枝就会牵连其它枝叶也枯死，因此就要修剪枯枝，超度冤死亲人。如果有害虫有来侵食枝叶果实，就要杀虫做法事化解冤亲债主,送些钱给祖先,等同给树根施些肥，我们这个家族就生长发展的更好。
患上慢性病、癌症、绝症的人，多数都是家族的树根出了问题的。破财、出意外事故的人，多数是冤亲债主来闹了。
在九华山上取得的法印，又在北京神通风水上获得通关文牒，有了合法传承，超度亡魂就好办事了！
开天眼的人能看到，每一个人身上都有附身灵，一般人身上都附有十至三十种灵，比较少一点的人，身上致少也附有五、六种灵，甚至有的人身上附了一百种灵以上。这些附身灵对一个人的运气和健康都有很大的妨害。
凡是有前面所介绍的不良意念的人，多半都是被邪灵附身的人。这种人不但身体状况不好，运气也很糟，往往事情眼看要成功了，最后却一定会失败，然后他的意念就越来越下沉（沉到地狱界），并且会不断重复这样的恶性循环。
为什么心诚则灵?心诚一代表事主诚心求解，二是冤亲债主愿意调解，三是神灵同意化解，所以法师作法效果就灵。
心不诚就是没折磨够，等折磨够了才能化解。
各师各法，各有所长，各尽所能。我们善长用神通卦查风水和冤亲债主，准确查事才能让客户心服。
改运学是一门复杂的数理学,方法正确是绝对有效的,无效是因为算错了或用错了方法。
任何方法都有使用条件，时空会改变真理!在这一时空能用的方法,到了另一时空不一定能用。对这个人有效的方法,对另一个人不一定有效。
注意事项:
1、法事后一百日内尽量不要去医院坟墓等有阴灵、阴气重的地方，易再招阴邪。
2、法事后一百日内尽量戒口,不能吃狗肉、龟、蛇、黄蟮、泥鳅、鲤鱼、无鳞鱼等，吃了就破法。
3、法事后一百日内尽量不要去胡乱救测求助,各师各法,有时会有冲突的。
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