预定4月28日做第225场祈福超度法事

用事:

1、上表请保生大帝为广州市白云区的陈某某用天医祝由治病。

2、上表请保生大帝为广州市白云区的周某某用天医祝由治病。

3、超度湖北省随州市胡某某的冤亲债主往生。

4、超度湖北省随州市的胡某某（夭折）往生。

5、请城隍兵马清理超度广东省内的冤魂灵体往生。

6、超度能到三王古庙的有缘众生往生。

7、请城隍兵马清理超度广州市白云区某宅内的冤魂灵体往生。

8、请观音菩萨为广州市白云区的周某某消灾解难。

日常生活中我们经常把“神仙”二字作为一个整体挂在嘴边，在道教的神仙体系里“神”和“仙”还是不同的。简单来说道教的“神”都是有神职在身的，而“仙”则是逍遥自在没有司职。

道教神仙体系里根据不同的神职将神仙分为多个神部，如雷部、星宿部、冥部等等，每一位神明都有各自的司职。

在诸多的神仙里，有那么几位小神，他们虽然神职很低，却是非常繁忙，高功法师在作法时常常召唤他们。

《土风录》曰：“令，音伶，律令，雷部神名，善走，用之欲其速。”《搜神记》曰：“律令，周穆王时人，善走，死为雷部小鬼”。法师在作法时念诵急急如律令，就是希望能快速的召唤出来神明去协助处理事情。

六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，在道教的斋醮科仪中把他们作为护法神将。其中丁神六位为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

高功法师在作法时常常召唤他们，用来祈禳驱邪。此外他们还是真武大帝的座下神将，一起协助真武大帝降伏邪道收斩妖魔。

此外在一些超度法会时，会焚烧一些纸钱和元宝，法师在进行科仪时，会有一些神夫力士听命于坛前，这些神明会将所有纸钱元宝封条，带到冥界的那些亡灵手里。

四值功曹，四值指的是值年、值月、值日、值时；功曹，在古代是一种官职的名字，是辅佐郡守、县令的小吏。

法师在作法时会进行一种“进表”的科仪，进表又被称为是“化表”、“焚疏”等，是道教斋醮科仪中一种非常重要的仪式，通过进表仪式，高功法师将书写信众祈愿的表文呈达天庭，祭告上苍。但是这些表文不能直接到达天庭，需要有神明代为传达，此时法师将四值功曹召唤出来代为传达表文，以此来上表天庭，沟通神明。