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民国初期清远首富麦长天祖坟考察

时间:2016-11-19 0:19:34 点击:

福人居福地  民国期清远首富麦长天祖坟考察

麦长天先生——岭南儒释道三教合一的创始人。飞霞洞建好后,先生又重渡南洋,在新加坡、吉隆坡、泰国、越南等地修建斋堂,广收信徒十万余人。
 
麦长天是民国期清远的首富, 拥有清远最早的北江客运、火柴厂等产业,系清城清末民初最富有的商人。在清城区有豪宅“麦天合”,其后人在清远解放前夕移居香港,后到美国定居,其子孙后代现居美国。

 民国初期清远首富麦长天祖坟考察

于民国23年(1934),国16(1927)世,化,身。

民国初期清远首富麦长天祖坟考察

飞霞洞位於清远清城北约二十里的北江河畔的群山丛中。早在清末民初,这里已有道人在山岭上建有道观名藏霞洞。他们隐居在深山诚心修道,不问世事。藏霞洞的庙宇建在山岭深处,经常云霞缭绕,置身洞内,使人隐藏在云霞之中,因此把洞取名藏霞倒十分贴切。约七、八十年前,先天道道长麦长天云游至此,发现这里山青水秀,环境幽美。同时发现这里远离城镇村庄的尘嚣是修炼的福地;可是在北江河上有船可南下清城、广州,北上至韶关、南雄,广东境内尚未修建铁路之前,北江是广州的士子北上北京考取功名时的必经之路,交通尚算方便,这可是建造道场的一片福地。於是麦长天便决定在藏霞洞旁边的山岭之上,兴建一座规模宏大,主殿楼高五层的殿堂,附近还建有三座精致古雅的小别墅,供麦长天自住和招待贵客,并将这一带取名飞霞洞。
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先天道和佛教固然不同,和道教也有差异,它信奉的神佛有:教中至高无上的是玉皇大帝的母亲瑶池圣母,在大楼最高的第五层,就供奉有圣母神像。下来第四层供奉的是玉皇大帝。再下面几层,一层是供奉大成至圣孔子先师;一层供奉佛教的释迦牟尼;一层是道教的老子道君李耳。麦长天自称先天道是儒、释、道三教合流,是典型的中国式宗教。
 
民国初期清远首富麦长天祖坟考察
为了集资在山岭深处兴建飞霞洞,麦长天多次到生活比较富裕的广州、南海、番禺、顺德以及香港、澳门化缘。他化缘的方法颇为巧妙。老一辈的人在军阀混战、兵荒马乱的年代,许多人都会为老有所养和死后有没有人拜祭供奉香火而发愁。麦长天在飞霞洞五层大殿两旁的偏殿里,谁只要捐款,就可以在偏殿上安上一个灵位,早晚有人烧香拜祭。一些达官贵人豪门富户的姨太太,一般都有一笔丰厚的积蓄,但人老珠黄之后往往无处栖身,晚景堪怜。她们可以捐一大笔钱给飞霞洞预留一个房间,老了之后便可入洞养老,而且有佣人侍侯。顺德、南海、番禺一带有不少妇女,向有不嫁和即使嫁了也不到夫家的习俗。她们年轻时靠种桑养蚕和缫丝,一般都略有积蓄。在战乱年代,因货币不是大幅贬值,就是以新币代替旧币,损失惨重,老时不知如何过活。她们捐出约一百圆银元加入飞霞洞,在退休时便可到那里养老。至於生活无着的穷人,也可到飞霞洞当挑和杂役,到年纪大了便可在洞内颐养天年。麦长天就是靠这些办法集资和招募劳动力,只花了约十年时间,便在这荒芜的山岭上把飞霞洞兴建起来,而且一度香火鼎盛,信徒遍布华南港澳。
 
国16(1927)世,化,他的门徒称他得道升仙,在另一个山岭上盖了一座塔,以他的名字「长天」作为塔名,以供奉他死后的金刚不烂之身。
 
有一次,和笔者同游的清远友人因和旅游区的负责人相熟,便让我们住进原来由麦长天居住的那栋别墅小住,并将麦长天遗留下来的镇山之宝让我们鉴赏。宝物有一柄宝剑,剑套和柄都镶有宝石,还有一幅用盒子装起来的黄绢,绢上用朱砂写了先天道在飞霞洞兴起和发展的经过,大意是:先天道是儒、释、道三教合流的至高无上的宗教。镇守飞霞洞的是三国时代蜀国君主刘备的结义兄弟关圣帝君关羽,敕命山魔鬼怪速速徊避。从别墅的窗外眺望,只见那座供奉满天神佛的五层楼高的殿堂,依山矗立,颇有西藏拉萨布达拉宫那种雄伟的气势。
 
至於麦长天死后是否修炼成金刚不烂之身?旅游区的负责不敢肯定。因为这具真身全身披上华丽的袍服,只露出脸部,使人难辨其真伪。
 
一直到文革期间,笔者和清远一友人又到飞霞游览。行经长天塔时,发现麦长天的真身不见了。友人告诉我:文革初期,北方南下的红卫兵到清远造反。他们在飞霞看见麦长天的真身,便把他从宝座拉下来,扒光衣服,发现果然是一具没有乾枯的尸体,红卫兵用刀子把尸体解剖,里面的肌肉像腊肉腊鸭那样,虽乾枯但仍有弹性,肌肉里还有骨骼,一点也没有腐烂。他们把尸体砍成十多块,然后扔进山下的溪涧里。过不了几天,天降暴雨,溪水暴涨,汹涌的山洪,把尸骨冲至无影无踪。这位友人说:他虽然没有目睹红卫兵破坏真身的情况;但他看见溪涧里有几堆尸骨,所以他相信麦长天的真身是真的。至於先天道用什麽办法将尸体防腐以保存真身,这倒是个秘密。可惜真身已经荡然无存,无法深入进行研究。
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好,穴,洞,好。
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作者:周钊正 来源:易正时空
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