《天元五歌》论大义

天元五歌 ---蒋大鸿著
天元歌第一：论大义

蒋大鸿

一元浩气含三象，混混分开气升降， 天清地浊成两仪，阴阳为根气来往， 山川土石象中气，日月星辰气中象，
 二气相绝不相离，浊阴本是阳清象， 唯有人为万物灵，品配乾坤号参两， 一人自具一阴阳，卓立三才不利让。
元阳本是天中来，形从大地庇根步， 至人父天而母地，此是生成妙化裁， 夫天阴在地，元中犹如父母媾成胎，
十月婴胎非父赃？三年乳哺母之提， 人生本天而亲地，地灵原是天灵栽。生时衣食居夏屋，万宝地垂名天禄，
由来宅相福生人，帝室皇居北京国， 死者埋斩归坟土，复本还原义及复， 还从地气吸天光，变化蒸嘘露金玉，
炼阴仙人解中虚，凡骨犹能化百族， 吉成龙凤众灵奇，凶作虫蛾诸恶毒， 精魂苦乐人不知，但见子孙生祸福。
圣贤仙佛亦难逃，公侯将相莫自豪， 各有山川来阴应，今来古往不相饶， 最小千金漏败子，亦沾微润乐陶陶，

不然无禄并绝世，墓宅不爽事秋毫。所以圣贤立此理，迁邠卜洛何焦劳， 后来名贤朱蔡草，煌煌书册义最高，

奈何竖儒识见偏，讳言求福云达天， 世上惜财传葬者，附会其说以文悭， 一日偷安抛父骨，世代凋零百不全，

直使子除只天绝，不孝莫磊岂谓贤， 况复翻棺并腐骨，父母魄魂更堪怜。世间万事半茺唐，唯有阴阳不可当，
不笑不言三尺土，掌握祸福急如火， 笑人不重祖父坟，只看花开不看根， 僧道乳母且相应，继子外孙如嫡亲。
墓宅吉凶较量看，新坟旧宅亦相参， 墓宅两兴宜乐咸，宅墓两废断人烟， 宅凶墓吉儿孙庆，墓凶宅吉眼前欢，

祖父新地沾煞气，高曾福阴他房去， 寒林忽发一枝荣，若非新宅必新坟， 吉少凶多福来短，吉多凶少祸求轻。
更看尸骸寒兴暖，岁久骨枯取效缓， 恶山恶水倘曾埋，销尽阴霾气方转， 初丧新骨天灵完，葬乘生气朝花鲜，
更遇嫩山并嫩水，一死之内锦衣旋， 兼将宅气来相辅，卑田院里出官班。莫说生来命数奇，地元一得天数移， 此是至人造命诀，二十八宿掌中齐， 莫说穷通有骨相，腾蛇变作生龙样， 此是仙家换骨方，死骨不灭生背壮。
劝君大地勿误求，大形大局少根由， 纵有千山并万水，与他穴气不相投， 一放一泡山龙真，一钩一曲水龙神，
肉眼只嫌结穴小，个中生意满乾坤， 恨煞时师不识真，当将假局误世人， 谋占灵坛并旧墓，害人心术少安宁，
岂知吉地方方有，只在眉头眼下寻。蒋生二十慈亲丧，几度拜人求吉葬， 家破多因买地差，身裹半为寻师浪，
幸遇真人无极子，授我玉函法眼藏， 十年冥悟撤万里，探奇走烟瘴识得， 天元造化根花前，月下天机放此书，
不是术家书河洛，龟龙太极图义明， 义文周孔心相契，夏禹殷箕义不磨， 管郭遗文多伪托，杨曾口诀世间无，
若不传心并传眼，青囊万卷总摸糊， 天涯若遇知音客，留取云阳醉后歌。